Definition of Presentation / प्रदर्शन की परिभाषा

"" प्रदर्शन ""

"" अपने क्रियाकलापों को सहजता से सार्वजनिक करने की कवायद ही प्रदर्शन कहलाता है। ""

"' आचार विचार किसी के समक्ष प्रस्तुतिकरण में कर्त्तव्यनिष्ठता का परिचय ही प्रदर्शन कहलाता है। ""

मानस  के अंदाज में -

"" प "" से प्रत्यक्ष जहां होना विचारों रखने के लिए जरूरी हो,

वहाँ सरलता व सहजता के साथ विचारों को रखने में मदद मिलती है ;

"" र "" से रोजमर्रा जहां आदतों को कुछ हद तक बता दे,

वहाँ चरित्र का निर्माण / धूमिल होना आदत की श्रेणी पर निर्भर करता है ;

"" द "" से दम जहां अपने हुनर व बल का नेतृत्व करे,

वहाँ बहुत कुछ हद तक सार्मथ्य को जग जाहिर करवाता है ;

"" र ""  से रस्मोरिवाज जहां  सामाजिकता से परिचय करवाने लगे,

वहाँ पारिवारिक माहौल का बखूबी अंदाजा लग ही जाता है ;

"" श "' से शिष्टाचार जहां जीवनशैली में सिरमौर रहने लगे,

वहाँ सभ्यता के साथ विनम्रता का बेजोड़ मेल दिखने को मिलता है ;

"' न "' से नज़ारा जहां हर दिन खूबसूरत विचारों का ही बनने लगे,

वहाँ जीवन में एक बढ़कर एक अच्छे शुभचिंतक मिलने लाज़मी होते हैं ;

"" वैसे प्रत्यक्ष के साथ जहां रोजमर्रा में दम व रस्मोरिवाज भी देखने को मिले,

वहाँ शिष्टाचार भरा नजारा  ही प्रदर्शन कहलाता है। ""

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Definition of Philosopher / दार्शनिक की परिभाषा

"" दार्शनिक ""

"" प्रकृति की उत्पत्ति और उसके क्रियान्वयन को जानने व समझने की जिज्ञासा से ही दार्शनिक का जन्म होता है। ""

"" प्राकृतिक रहस्यों में से मानव के जन्म और जीवन के औचित्य की अनभिज्ञता को भिज्ञ में बदलने की खोज ही उसे दार्शनिक बनाती है। ""

"' रूढ़िवादी विचारों से मुक्ति दिलाते हुए सरल, सहज व पारदर्शी व्यवस्था से सुखद जीवन की ओर अग्रसर करवाने वाली विचारधारा के जनक को दार्शनिक कहते हैं। ""

मानस  के अंदाज में -

"" द "" से दूरदर्शी जहां होना समझदारी की निशानी लगाने लगे,

वहाँ व्यवहार ही नहीं व्यापार में नये आयाम स्थापित होते हैं ;

"" र ""  से रहस्य उद्धारक जहां प्रकृति के मूल तत्वों के बारे में चर्चा करे,

वहाँ भगवान, आत्मा जैसी तत्वों की स्वीकार्यता, बहिष्कृत या तटस्थता दर्शानी पड़ती है ;

"" श "' से शिक्षार्थी जहां बनकर जीवन  जिया जाये, 

वहाँ व्यक्ति गुणों में नहीं उनके निर्वहन में भी अकल्पनीय भूमिका अदा करता है ;

"' न "' से निर्मोही जहां रहना संतत्व व गम्भीर होने की निशानी बनने लगे,

वहाँ अपना या पराया नहीं सिर्फ विचारधारा ही महत्व रखती है ;

"" क "" से कर्मयोगी जहां रहना हर इंसान का इच्छा में शामिल हो,

वहाँ विचारधारा में कर्म की प्रधानता सर्वोच्चता में बनी रहती है। ""

"" वैसे दूरदर्शी , रहस्य उद्धारक जहां शिक्षार्थी  होने के साथ निर्मोही भी हो,

वहाँ कर्मयोगी होकर नव विचारधारा का प्रणेयता ही दार्शनिक कहलाता है। ""

"" ज्ञान का अनुरागी होने के साथ तत्व या ज्ञान का मीमांसक हो तो वह दार्शनिक कहलाता है। ""

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Definition of Philosophy / दर्शन की परिभाषा

"" दर्शन ""

"" मानवीय जीवन जीने की कला ही दर्शन है। ""

"" वचन और कर्म की व्यवहारिकता में प्रदर्शन ही आपका दर्शन कहलाता है। ""

"" ज्ञान से प्रेम के चरितार्थ में अन्य विचारों से निज विचार को श्रेष्ठ सिद्ध करने के तर्क ही दर्शन कहलाता है। ""

मानस  के अंदाज में -

"" द "" से दक्षता / कार्यकलाप जहां साबित करने के लिए मेहनत करनी पड़े,

वहाँ हुनर में निखार के साथ त्रुटि भी धीरे धीरे कम होने लगती है ;

"" र ""  से रीति नीति जहां आपके आचरण को गढ़ने लगे,

वहाँ सोच समझकर ही विचारों का चयन होना चाहिए ;

"" श "' से शिष्टता जहां आपके व्यवहार से झलकती हो,

वहाँ जिंदादिली आपकी आँखों से टपकती है ;

"' न "' से नित्यकर्म जहां अपने लक्ष्यों की पूर्ति के लिए समर्पित हो,

वहाँ सफलता के साथ अकल्पनीय घटित होना हैरान नहीं करता ;

"" वैसे दक्षता व रीति नीति का शिष्टता से नित्यकर्म करना ही दर्शन कहलाता है। ""

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Definition of Principal / सिद्धांत की परिभाषा

""" सिद्धांत ""

"" किसी गुण व कार्य की विशेष दक्षता ही सिद्धि कहलाती है। ""

"" प्रत्यक्ष या अप्रत्यक्ष रूप से निपुणता या महारत हासिल करना ही सिद्धि कहलाती है। ""

"" व्यवहारिक नियमावली जिसके प्रति पूर्ण मनोयोग से समर्पित होना ही उसे सिद्धांत बनाता है। ""

"" जीवनशैली द्वारा वह निर्धारण जिसके प्रति समर्पण और निष्ठा के साथ क्रियान्वयन भी शामिल हो,

उसे सिद्धांत कहते हैं। ""

"" किसी क्रियाप्रणाली को संचालित करने हेतु नियमों के निर्धारण व निर्देशन के मूल तत्व ही सिद्धांत कहलाते हैं। ""

मानस के अंदाज में -

"" स "" से संजीदगी जहां कार्यव्यवहार में शामिल होने लगे,

वहाँ कार्यकुशलता के साथ साथ परिणाम भी बदलने लगते हैं ;

"" ध "" से ध्यान जहां निपुणता के साथ  निभाया जाये,

वहाँ गुणवत्ता हर चीज में देखने लायक बनती है ;

"" द "" से दूरदर्शिता जहां नवस्थापना या नवसंचार के लिये अपनाई जाये,

वहाँ उसकी उपयोगिता कई गुना बढ़ जाती है ;

"" न "" से नियमबद्धता जहां जब कार्यशैली के लिये अपनाई जाती हो,

वहाँ संचालन सुचारू रूप से होना भी तय हो ही जाता है ;

"" त "" से तर्कशीलता जहां निर्णय लेने में प्रमुखता रखे,

वहाँ सही व गलत नहीं सिर्फ सैद्धांतिक तय होता है ;

"" वैसे संजीदगी जहां ध्यान / कर्म और दूरदर्शिता के प्रति हो, वह सिद्धि कहलाती है। ""

"" "" वैसे संजीदगी जहां ध्यान / कर्म और दूरदर्शिता के प्रति हो,

वहाँ नियमबद्धता के साथ तर्कशीलता  ही सिद्धांतों का निर्माण करती है। ""

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Definition of Struggle / संघर्ष की परिभाषा

"" संघर्ष ""

"" विरोधाभासी परिस्थितियों की मौजूदगी में लक्ष्य को समर्पित अथक प्रयासों को संघर्ष कहते हैं। ""

"" अपनी जिद की सिद्धि में न्यौछावर अनेकानेक परिश्रम ही संघर्ष कहलाते हैं। ""

""  जिंदादिली के साथ जनूनीयत को साबित करने की भागमभाग / दौड़ ही संघर्ष है। ""

"" सपनों को सच करने की चाहत में  अलग थलग पड़े माहौल में भी लहू व पसीने के फर्क को मिटाने की जद्दोजहद ही संघर्ष कहलाता है। ""

मानस के अंदाज में -

"" स "" से संजीदगी जहां जीवन शैली की सिरमौर बनती हो,

वहाँ सफलता का कोई और विकल्प हो ही नहीं सकता ;

"" न् "" से न्याय जहां सर्वोपरि मानवीय मूल्यों के गुणों में दर्ज हो,

वहाँ भेदभाव की कोई गुंजाइश रह नहीं जाती ;

"" घ "" से घटक जहां सद्गुणों का प्रतिनिधित्व करे,

वहाँ व्यवहार उच्च व प्रगाढ़ बनते हैं ;

"" र "" से रस्साकशी जहां अपने विषयों को हल करने बाबत में हो,

वहाँ परिणाम मेहनत, लग्न व दूरदर्शिता तय करती है ;

षड्कर्म 

1. शक्ति / तन,

2. विचार /मन, 

3. अर्थ / धन, 

4. श्रम /कर्म, 

5. सेवा  

6. समर्पण 

"" ष "" से षड्कर्म जहां अपने लक्ष्य की प्राप्ति हेतु प्रयोग हों,

वह गगनचुंबी कामयाबी हासिल करना भी बच्चों का खेल नजर आता है ;

"" वैसे संजीदगी जहां न्याय घटक के साथ मिलकर रस्साकशी करे,

वहाँ षड्कर्म की सक्रियता या दौड़धूप को ही संघर्ष कहते हैं। ""

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गणतंत्र / संविधान दिवस

"" गणतंत्र / संविधान दिवस "" 

"" नियमों व सिद्धांतों को समर्पित सर्वमान्य लिखित प्रस्ताव ही संविधान कहलाता है। ""

"" विधिवत शासन प्रक्रिया हेतु सैद्धांतिक नियमावली परिपत्र ही संविधान कहलाता है। ""

"" समय, क्षेत्र विशेष, सामाजिक रीतिरिवाजों व विचारधारा की परिपूर्णता  हेतु सर्व ऐच्छिक न्याय संहिता को ही संविधान कहते हैं। ""

वैसे मानस के अंदाज में -

"" स "" से समर्पण जहां सिर चढ़कर बोलता हो,

वहाँ लिखित ही नहीं मौखिक पर भी इंसान जान छिड़कता है ;

"" न् "" से न्याय संगत ढांचा  जहां जितना मजबूत, पारदर्शी व समानता के भाव से युक्त हो,

वहाँ सर्वधर्म समभाव व सर्वकल्याण सुनिश्चित रहता है ;

"" व "" से वचनबद्धता जहां ईमान से बढ़कर निभाई जाती हो,

वहाँ प्रेम नही समर्पण भी अपने हर बार नये आयाम लिखता रहता है ;

"" ध "" से धर्मपरायणता जहां कर्म व मानवीय मूल्यों को ही पूजती हो,

वहाँ धर्म का मतलब ही नैसर्गिक गुण होता है ;

 

"" न "" से नियमपरिपूर्ण परिपत्र जहां सर्वोच्च प्राथमिकता के साथ दर्ज होता हो,

वहाँ प्रशासनिक व्यवस्था चुस्त दुरुस्त ही नजर आती है ;

"" वैसे समर्पण जहां न्याय संगत ढाँचे के साथ वचनबद्धता व धर्मपरायणता को लेकर खड़ा हो,

वहाँ नियमपरिपूर्ण परिपत्र ही संविधान कहलाता है। ""

"" दिवस ""

"" कार्य योजना को समर्पित वेलाओं भरा विशेष ही दिवस कहलाता है। "

"" रोजमर्रा से कुछ अलग करने की निर्धारित घड़ी के काल खण्ड को दिवस कहते हैं। ""

""  समय चक्र पर कार्य परिणीति को अंकित करना ही उसको दिवस बनाता है। ""

"" द "" से दर्ज विशेष जहां कार्य प्राथमिकता में रहते हों,

वहाँ संचालन व क्रियान्वयन विधि बहुत ही आकर्षक नजर आती हैं ;

"" व "" से वन्दना / व्यवहार जहां कार्य की पूजा की तरह आते हों,

वहाँ निश्चित ही अवश्यम्भावी परिणाम निकलते हैं ;

"' स "" से सूरज वेला जहां दिन में कर्म ही वन्दना की परिचायक रहता हो,

वहाँ शुभ अशुभ कोई मायने नहीं रखता है ;

"' वैसे  व्यवहार / वन्दना जहां दर्ज विशेष सूरज वेला में घटित हों, 

वहाँ उसे दिवस ही कहते हैं। ""

"" वैसे समर्पण जहां न्याय संगत ढाँचे के साथ वचनबद्धता व धर्मपरायणता को लेकर खड़ा हो,

वहाँ नियमपरिपूर्ण परिपत्र की वन्दना हेतु दर्ज विशेष सूरज वेला को ही संविधान दिवस कहते हैं।""

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Defination of SMARTNESS

*"" SMARTNESS ""*

*"" With modernity, the way of the earthly lifestyle is called smartness. ""*

"" Along with being ideologically, the way of living life related to ground reality is called smartness. ""

*"" Smartness is the act of presenting a glimpse of practicality in conduct along with ideas. ''"*

*- Meaning according with MANAS -*

*- Scientific Method -*

When scientific method is reflected in thoughts, baseless facts disappear.

*- Motivation -*

Motivational thoughts, once in a while, work to breathe life into the dead.

*- Adventure -*

Adventure motivates to try something new again and again.

*- Reality -*

Reality always keeps close to ground reality as well as practicality.

*- Timeliness -*

Timeliness introduces not only the value of time but also the strength of time.

*- Negotiations Art -*

The art of negotiations not only trades but also makes profit by managing losses with behavior.

*- Entrepreneurship -*

Entrepreneurship is one of the best skills of human lifestyle.

*- Self reliance -*

Self-reliance is not a necessity but a rite to be proud of oneself.

*- Seriousness -*

Seriousness is just an exercise in showing awareness of all habits.

*"" By the way, the ideology which has Scientific Method, Motivation, Adventure, Reality ,Timeliness, Negotiation Art, Entrepreneurship, Self reliance , Seriousness is also called  "" SMARTNESS "". ""*

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Manas Jilay Singh 【 Realistic Thinker 】

Definition of Smart

"" SMART ""

"" The person who gives priority to reality from time to time along with modernity is called "" SMART"". ""

"" Making life a sign of progressiveness with ethics is called " SMART ". ""

 *According with Manas  -*

 *Scientific -*

"" The scientist is the one who tries to make human life simple, pleasant and develop it according to nature. ""

*Motivator -*

The one who insists on achieving success and achievements through struggle in life is called motivator.

*Adventurous -*

Putting aside the difficulties, writing a new script only makes everyone adventurous.

*Realistic -*

Realistic think not only makes you aware of the reality of life but also encourages it to do something new.

*Time Oriented -*

Time-oriented not only knows the value of time, but is also aware of the beauty of time.

*"" By the way, The Person who is Scientific, Motivator, Adventurous, Realistic with Time-Oriented, Then he is called "" SMART ""*

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Manas Jilay Singh 【 Realistic Thinker 】

Definition of How / कैसे की परिभाषा

"" कैसे ""

★★  आत्मचिंतन / कार्यकारण सिद्धांत के पंचतत्व में 

अंतिम पड़ाव "" कैसे "" ही  है। ★★

""  कार्य निष्पादन की सफलता लक्ष्य निर्धारण की रीति तय करती है जिसे हम कैसे से सम्बोधित करते हैं। ""

""" मंजिल हासिल करने के ढंग को ही कार्यकारण सिद्धांत में कैसे कहा जाता है। ""

"" जीत का स्वाद / जश्न आपका आचरण तय करता है जिसे हम कैसे की संज्ञा देते हैं। ""

वैसे मानस के अंदाज में - 

"" क "" से कर्मक्षेत्र जहां अपने सपनों / मकसद को पूरा करने के लिए   जीवन को ही मैदान बने,

वहाँ सपनों के साथ साथ अकल्पनीय घटित होना प्रकृति की नियति में शामिल हो जाता है ;

"" स "' से साध्यता जहां सिर्फ लक्ष्य को लेकर बनी हो,

वहाँ काम अधूरा रह जाना नामुमकिन  ही नजर आता है। ;

"" वैसे कर्मक्षेत्र की साध्यता जहां सुनिश्चित हो वहाँ अपनाया गया तरीका ही कैसे को प्रतिनिधित्व करता है। ""

"" कैसे प्रश्न विधि /ढंग का प्रतिनिधित्व करता है। ""

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मानस जिले सिंह 【 यथार्थवादी विचारक】

Definition of Where / कहाँ की परिभाषा

"" कहाँ  ""

★★  आत्मचिंतन / कार्यकारण सिद्धांत के पंचतत्व में 

चतुर्थ  पड़ाव "" कहाँ "" ही  तो है। ★★

"" कार्य क्षेत्र की सरहद का निर्धारण  सिर्फ कहाँ से ही तो होता है। ""

"" पराकाष्ठा किसी भी सोव / विचार की सीमाओं को सिर्फ कहाँ से ही तो सम्बोधन करवाती है। ""

"" मंजिल का स्वागत  या गन्तव्य तक की पहुंच दोनों में कहाँ का निर्धारण पहले ही करना होता है। ""

"" वैसे मानस के अंदाज में -

"" क "" से कार्यप्रणाली जहां पहले से ही निर्धारित कर फिर कार्य का संचालन किया जाये ,

वहाँ कार्य निष्पादन बड़े ही सलीके किया जाता है ;

"" ह "" से हद जहां बंधन मुक्त ना होकर परिधि / घेरे की मोहताज हो,

वहाँ परिणाम बहुत कुछ पहले ही अनुमानित हो जाते हैं ;

"" वैसे कार्यप्रणाली की हद ही  कहाँ / कहाँ तक से परिचय करवाती है। ""

"" कहाँ प्रश्न सीमा / स्थान  का प्रतिनिधित्व करता है। ""

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मानस जिले सिंह 【 यथार्थवादी विचारक】

Definition of When / कब की परिभाषा

"" कब ""

★★  आत्मचिंतन / कार्यकारण सिद्धांत के पंचतत्व में 

तृतीय पड़ाव "" कब "" ही  तो है। ★★

"" कार्य सम्पूर्णता की घड़ी जब निश्चित हो तो वह कब से ही सम्बोधित होती है। ""

"" वक़्त की धुरी कब से ही तो अपनी गिनती का आरम्भ करवाती है। ""

"" मौका जब लक्ष्य की साध्यता से सिद्धार्थ दिखाने का हो तो काल का निर्धारण बिना कब तक के सम्भव ही नहीं। ""

"" वैसे मानस के अंदाज में -

"" क "" से कार्यसिद्धि जहां प्राणों की बाजी से बनी हो,

वहाँ जादुई आंकड़ों के साथ ही परिणाम नजर आते हैं ;

"" ब "" से बेमियादी पाबंदी जहां भी कार्य निस्तारण हेतु लगाई जाती है,

वहाँ कभी कभी सफलता आंकड़ों पर नहीं मेहनत के तरीकों पर सन्तोष जाहिर करवाती है ;

"" वैसे कार्यसिद्धि की बाध्यता या बेमियादी पाबंदी ही कब / कब तक से रूबरू करवाती है। ""

"" कब प्रश्न समयावधि  का प्रतिनिधित्व करता है। ""

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मानस जिले सिंह 【 यथार्थवादी विचारक】

Definition of Why / क्यों कि परिभाषा

"" क्यों ""

★★  आत्मचिंतन / कार्यकारण सिद्धांत के पंचतत्व में 

द्वितीय पड़ाव "" क्यों "" ही तो है। ★★

"" लक्ष्य साधने का अभिप्राय बिना क्यों के सम्भव ही नहीं। ""

"" परिणाम की परिणीति ध्येय की प्रगाढ़ता पर निर्भर करती है और वह बगैर क्यों के मुमकिन ही नहीं। '"

"" प्रयोजन का आधार स्तम्भ क्यों ही तो है। ""

वैसे मानस के अंदाज में -

"" क् "" से कार्यशैली जहां वैज्ञानिकता व तार्किकता के आधार पर गठित की जाती है,

वहाँ परिणाम सदैव फलदायी के साथ सकारात्मक ही निकलते हैं ;

"" य "" से योजना जहां किसी भी लक्ष्य को हासिल करने हेतु बनाई जाये तो,

वहाँ सिद्धि की प्राप्ति योजना के क्रियान्वयन पर ही निर्भर करती है ;

"" वैसे कार्य जहां योजना के अनुरूप हो वहाँ निर्धारक मूल तत्व क्यों ही तो है। ""

"" क्यों प्रश्न आशय / इरादे का प्रतिनिधित्व करता है। ""

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मानस जिले सिंह 【 यथार्थवादी विचारक】

Definition of What / क्या की परिभाषा

"" क्या ""

★★  आत्मनिर्णय / कार्यकारण सिद्धांत के पंचतत्व में पहला पड़ाव 

"" क्या "" ही तो है। ★★

"" वर्तमान वस्तुस्थिति के प्रति जिज्ञासा  क्या को जन्म देती है। ""

"" बोधात्मक ज्ञान की उत्सुकता से ही क्या का बीजारोपण होता है। ""

वैसे मानस के अंदाज में -

"" क् "" से किसी वस्त्र / विचार जहां उपयोगी या अनुपयोगी उसकी स्थिति पर निर्भर करता हो,

वहाँ निर्णय सिर्फ फायदे को देखकर ही लिये जाते हैं ;

"" य "" से यथास्थिति जहां किसी कार्य के निर्धारण से जुड़ी हुई हो,

वहाँ निर्णय सदैव सकारात्मक परिणाम प्रदान करते हैं ;

"" वैसे किसी वस्तु / विचार की यथास्थिति क्या से ही तो सम्भव होता है। ""

"" क्या प्रश्न  वस्तुस्थिति  का प्रतिनिधित्व करता है। ""

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मानस जिले सिंह 【 यथार्थवादी विचारक】

Definition of Accept / मानने की परिभाषा

"" मानना ""

"" व्यक्तिगत प्रदर्शन सिद्धांत के पंचतत्व में  अंतिम पड़ाव "" मानना "" है।

"" आदर, सम्मान व समर्पण के प्रति श्रद्धा युक्त मौन ही मान कहलाता है। ""

"" गुण, श्रेष्ठता के प्रति न्यौछावर होना ही मान कहलाता है। ""

"" किसी विषय के सभी परिप्रेक्ष्य की गहनता से जांच परख के उपरांत स्वीकारोक्ति या आगे बढ़ने की प्रक्रिया ही मनन कहलाता है। "

"" किसी विषय या विचार के प्रति निष्ठापूर्वक अनुसरण करना ही मानना कहलाता है।""

वैसे मानस के अंदाज में -

"" म "" से मर्यादा जहां वार्तालाप का आधार बने,

वहाँ हाजिर जवाब होने के साथ साथ सलीके से बात करना आ ही जाता है ;

"" न "" से निःशब्द जहां रहने की शैली कभी कभी अपनाई जाये,

वहाँ हालातों पर तसल्लीबख्श अध्ययन के साथ व्यक्तित्व के विकास में भी निर्णायक भूमिका निभाई जा सकती है ;

"" न "" से नतमस्तक  जहां अपने से अधिक गुणों / बड़ों को सम्मान देने हेतु प्रस्तुत हो,

वहाँ आदर, सद्भाव के साथ समर्पण भी देखने लायक होता है ;

 "" वैसे मर्यादा के प्रति जहां निःशब्दता और उसके साथ नतमस्तक होना ही मानना कहलाता है। ""

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मानस जिले सिंह 【 यथार्थवादी विचारक】

Definition of Understand / समझने की परिभाषा

"" समझना ""

"" व्यक्तिगत प्रदर्शन सिद्धांत के पंचतत्व में  तृतीय पड़ाव "" समझना "" है।

"" विचारों  【मतों 】  के संकलन व उनके सारगर्भित सन्देश  को धारण व निस्तारण की शक्ति का आभासी होना ही समझ कहलाता है। ""

"" आपके विचार विश्लेषण, तर्क के साथ संयोजित होकर आपकी आत्मशक्ति बने तो उसे समझ कहते हैं। "" 

"" निज ज्ञान का वास्तविक जीवन में आंकलन से निचोड़ तक प्रदशर्न करवाये वह समझ ही तो है। ""

वैसे मानस के अंदाज में -

"" स "" से संश्लेषण जहां जीवन या कार्यशैली का हिस्सा बनने लगे,

वहाँ कोई बिंदु अछूता रह जाये वह सम्भव नहीं ;

"" म "" से मार्मिकता जहां रिश्तों की डोर को जोड़ने का आधार बनने लगे,

वहाँ आपसी प्रेम व समर्पण कूट कूट कर भरा रहता है ;

"" झ "" से झुकाव जहां असूलों के प्रति होने लगे,

वहाँ व्यापार ही नहीं जीवन का हर पहलू में निखार आना लाज़मी है  ;

"" न "" से नवाचार जहां सोच की स्वीकृति में प्राथमिकी में दर्ज हो,

वहाँ नये नये आयामों को खुले मन से सहज ही स्वीकृति मिलती है ;

"" वैसे संश्लेषण जहां मार्मिकता प्रति झुकाव के साथ हो,

वहाँ नवाचार के प्रति आतुरता दिखे वही तो समझना कहलाता है। ""

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मानस जिले सिंह 【 यथार्थवादी विचारक】

Definition of Think / सोचने की परिभाषा

"" सोचना ""

"" व्यक्तिगत प्रदर्शन सिद्धांत के पंचतत्व में  द्वितीय पड़ाव "" सोचना "" है।

"" समयानुकूल चाल चलन सोच को ही परिलक्षित करता है। ""

"" सोच समकालीन चुनाव का बेहतरीन प्रदर्शन ही तो है। ""

"" यथार्थ में चरितार्थ होता प्रदर्शन सोच ही तो है। ""

वैसे मानस के अंदाज में - 

"" स "" सारगर्भित जहां बातें सिर्फ जुमले  ना बन पायें तो,

वहाँ गूढ़ चिंतन व मनन होना अवश्यम्भावी होता है ;

"" च "" चयन जहां  होने पर अपने निर्णय पर अडिग रहना प्राणी सीख  जाये,

वहाँ सार्थकता व सामर्थ्यता दोनों अकल्पनीय परिणाम दर्शाती हैं ;

"" न "" निरन्तरता जहां कार्य में बनी रहती है ,

वहाँ हुनर तराशने की जरुरत नहीं वास्तविकता में ही परिलक्षित होता है ;

"" वैसे सारगर्भित चयन में निरन्तरता बने रहना ही तो सोचना कहलाता है। ""

"" स्वविवेक , स्वतंत्र व समर्पणभाव से युक्त विचारों के चुनाव की सतत व निर्बाध प्रक्रिया ही सोचना कहलाती है। ""

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Definition of Write / लिखने की परिभाषा

"" लिखना ""

"" व्यक्तिगत प्रदर्शन सिद्धांत के पंचतत्व में  चतुर्थ पड़ाव "" लिखना "" है।

"" विचारों को अर्थपूर्ण उकेर कर व्यवहारिक रूप प्रदान करना ही तो लिखना है। " 

"" भाव व सपनों को शब्दावली से रेखांकन से सारगर्भित दर्शाना ही तो लिखना कहलाता है। ""

"" ल "" से लयबद्ध जहां कार्य में होकर उसका निस्तारण हो,

वहाँ कार्य की कुशलता व गम्भीरता दोनों का परिचय देखने को मिलता है ;

"" ख "" से खबर 【 सूचना 】 जहां हर पल आपको सजग करती हो,

वहाँ नियमित रूप से अध्ययन करना आदत में शामिल होना लाजमी है ;

"" वैसे लयबद्ध जहां खबर 【 सूचना 】 हो वह लेख कहलाता है। ""

"" न "" से निरूपण जहां कार्य ही नहीं मानवीय व्यवहार में भी शामिल होने लगे,

वहाँ कार्य की गुणवत्ता ही नहीं कुशल नेतृत्व का उभरना भी अवश्यम्भावी है ;

"" वैसे लयबद्ध  ख़बर 【 सूचना 】 का जहां निरूपण हो, 

वहाँ वह लेखन कहलाता है। ""

"" वैसे लयबद्ध  ख़बर 【 सूचना 】 का निस्तारण ही लिखना कहलाता है। ""

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मानस जिले सिंह

【 यथार्थवादी विचारक】

अनुयायी - मानस पँथ

उद्देश्य -  सामाजिक व्यवहारिकता को सरल , स्पष्ट व पारदर्शिता के साथ रखने में अपनी भूमिका निर्वहन करना।

Definition of Read / पढ़ने की परिभाषा

"" पढ़ना ""

"" व्यक्तिगत प्रदर्शन सिद्धांत के पंचतत्व में पहला पड़ाव "" पढ़ना "" है।

*"" किसी विषय विशेष के पक्ष विपक्ष का ढांचा पढ़ कहलाता है। ""*

*"" रूचि विशेष प्रसंग को गहनता से जानने, समझने व तार्किकता में निःशब्द  बनाने को ही पढ़ना कहते हैं। ""*

वैसे मानस के अंदाज में  -

"" प ""  से पक्ष विपक्ष जहां प्रतियोगिता में सदैव बना रहता है,

वहाँ स्वस्थ मानसिकता का विकसित होना लाजमी है ;

"" ढ़ ""  से ढांचा जहां बनाने की प्रक्रिया कार्य जगत में बनी रहती है,

वहाँ कार्यप्रणाली सुसंगत, वैज्ञानिक होनी लाज़मी है

"" न "" से निरुत्तर जहां हर चैलेंज / कठिनाई / बाधा को किया जाता है,

वहाँ योग्यता व साहस कूट कूट कर ही भरा रहता है ;

वैसे पक्ष विपक्ष का ढांचा जहां निरुत्तर स्वविवेक से हो वही तो पढ़ना कहलाता है। ""

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मानस जिले सिंह 【 यथार्थवादी विचारक】

Definition of Utility / उपयोगिता की परिभाषा

"'' उपयोगिता ""

""जरूरत की साध्यता को परिलक्षित करती सेवाओं को उपयोगी कहा जाता  है। ""

"" निज कल्याण की सार्थकता को पूरा करता उपचार उपयोगी ही तो है। ""

"" जिस वस्तु या विचार से  आपको संबल मिले वही तो उपयोगी है। ""

वैसे मानस के अंदाज में -

"" उ "" से उच्च जहां जरूरत को ही रखा जाता हो,

वहाँ सिर्फ व्यवहारिकतायें ही निभाई जाती हैं ;

"" प "" से प्राथमिकता जहां कार्य की गुणवत्ता को दी जाती है,

वहाँ निश्चित ही कला व कलाकार की परख होती है ;

"" य "" से यथासंभव जहां मेहनत को पसीने से दर्शाया गया हो,

वहाँ परिणाम सदैव सुखद व उत्साहवर्धक रहते हैं ;

"" ग " से गटकना जहां गुस्सा आदतन शुमार होने लगे,

वहाँ धैर्य के साथ शालीनता व मधुरता आना लाज़मी है ;

"' वैसे उच्च प्राथमिकता जहां यथासम्भव गटकने यानि इस्तेमाल करने की हो,

वहाँ वह उपभोग भी उपयोग कहलाता है ;

"" ग "" से गौरवान्वित जहां कार्यशैली में आने को बेताब हो,

वहाँ  सदैव कार्य निष्ठा व लगन से निभाये जाते हैं ;

"" वैसे उच्च प्राथमिकता जहां यथासंभव गौरवान्वित करे तो,

वहाँ वह साधारण जन मानस के लिये उपयोगी ही तो है। ""

"" त "' से तदबीर जहां कार्य की कुशलता बढ़ाने लगे,

वहाँ गहनता के साथ सोच समझकर काम करने की प्रवृत्ति विकसित होना अवश्यम्भावी है ;

"" वैसे उच्च प्राथमिकता जहां यथासंभव गौरवान्वित करने लगे, वहाँ तदबीर ही उपयोगिता को सिद्ध करती है। ""

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मानस जिले सिंह

【 यथार्थवादी विचारक】

अनुयायी - मानस पँथ

उद्देश्य -  सामाजिक व्यवहारिकता को सरल , स्पष्ट व पारदर्शिता के साथ रखने में अपनी भूमिका निर्वहन करना।

Definition of Science / विज्ञान की परिभाषा

"" विज्ञान ""

"" प्रायोगिक तौर तरीकों  से नवीनता व सरलता से जो अवगत करवाये वहीं विज्ञान है। ""

"" अनुसंधान की तरजीह में नवीनीकरण, नवसंचार होना ही विज्ञान है। ""

वैसे मानस के अंदाज में -

"" व "" से वैज्ञानिकता जहां खोज व निर्माण का आधार बने,

वहाँ कार्य नये आयाम नवीनतम शैली से होने अवश्यम्भावी हैं ;

""" ज्ञ "" से ज्ञात जहां वैज्ञानिकता पर निर्भर हो,

वहाँ सृजनात्मकता व क्रियात्मक होने की गुंजाइश सदैव बनी रहती है ;

"" न "" से नवाचार जहां प्रकृतित्व के अनुरूप गढ़ने की हमेशा तैयारी रहती हो ,

वहाँ मानवीय मूल्यों के समर्पित कार्यों की प्रधानता हमेशा बनी रहती है ;

"" वैसे  वैज्ञानिकता जहां ज्ञात होकर नवाचार को प्रोत्साहन करती है,

वहाँ उसे विज्ञान कहते हैं। ""

""  मानवता के बेहतरीन व सुविधा के लिये जिस अवलोकन, अध्ययन से ईजाद / खोज हो तो वही विज्ञान कहलाता है। ""

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Definition of Bullhead / अज्ञान की परिभाषा

"" अज्ञान ""

"" असत्यता में सराबोर होने के साथ अव्यवहारिकता को परिलक्षित करवाती विचारधारा ही तो अज्ञान है। ""

"" रूढ़िवादी होने के साथ साथ नवीनता से दूर हवाहवाई खयाल को प्रदर्शित करती नोटंकी ही अज्ञान है। ""

वैसे मानस के अंदाज में -

"" अ "" से अस्पष्टता जहां कार्यव्यवहार में बनी रहती हो,

वहाँ अनिश्चितता, अस्थिरता से अविश्वास सदैव चरम पर बना रहता है ;

""" ज्ञ "" से ज्ञापन जहां कार्य / समस्या निवारण का एक सिर्फ तरीका बनने लगे तो,

वहाँ कार्यपद्धति का संचालन कागज़ी होना स्वभाविक है ;

"" न "" से नकारापन / नालायकपन  जहां बुद्धिमत्ता का हरण करने लगे,

वहाँ कार्य संचालन नहीं सिर्फ अस्त व्यस्त ही नजर आती है ;

"" वैसे  अस्पष्टता, नालायकपन पर आधारित बुद्धि में जहां सिर्फ ज्ञापन तक देने की आतुरता ही,

वहाँ अज्ञान कहलाती हैं। ""

"" डींग हाँकने व गाल बजाई का दम्भ  भरने में प्रदर्शन के साथ झलकती फूहड़ता ही तो अज्ञान कहलाती है। ""

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Definition of Knowledge / ज्ञान की परिभाषा

"" ज्ञान ""

"" सत्यता के साथ व्यवहारिकता का भी जो बोध करवाये वहीं ज्ञान है। ""

"" निश्चलता व शालीनता के साथ आत्मसात की गई यथार्थवादी विद्या ही ज्ञान है। "" 

"" नवनिर्माण, नवीनता के साथ धरातलीय अनुभव को संजोए कला ही तो ज्ञान है। ""

वैसे मानस के अंदाज में -

""" ज्ञ "" से ज्ञेय 【 जो जानने योग्य हो 】 जहां हमेशा बना रहता हो,

वहाँ सृजनात्मकता के साथ साथ बदलाव की गुंजाइश भी बनी रहती है ;

"" न "" से नवसृजन जहां नफ़े नुकसान के आधार पर सुनिश्चित हो,

वहाँ क्रियात्मक कार्यों की गुणवत्ता हमेशा बनी रहती है ;

"" वैसे  ज्ञेय जहां नवसृजन के साथ नफ़े नुकसान पर भी आधारित हो तो,

वहाँ उसे ज्ञान ही कहते हैं। ""

"" जिस अनुभव पर गौरवान्वित होने के साथ साथ उपयोगिता भी सिद्ध होती हो तो वह ज्ञान कहलाता है। ""

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Definition of satisfaction /सन्तुष्टि की परिभाषा

"" सन्तुष्टि ""

"" और अधिक प्रतिफल पाने की इच्छा  को जहां पूर्ण विराम लग जाये तो वह साम्यावस्था ही सन्तुष्टि कहलाती है। ""

"" पूरी तन्मयता के साथ - साथ  निष्कंटक  जहां आनन्द रूपी मनोयोग  की प्राप्ति ही सन्तुष्टि कहलाती है। ""

वैसे मानस के अंदाज में -

"" स "" से सहजता जहां स्वभाव में विद्यमान हो,

वहाँ चित्त के साथ व्यवहार कुशलता में निखार आना लाज़मी हो जाता है ;

"" न् "" से न्यूनता जहां स्वीकार्यता में आने लगे,

वहाँ मानवीय मूल्य नये आदर्श स्थापित करते हैं ;

"" त "" से तृप्ति जहां जितनी जल्दी स्वीकारोक्ति में आती है ,

वहाँ संतोषी भाव व सरलता के गुणों की प्रधानता बनी रहती है ;

"" ष् "" से  षडफ़ल जहां गन्ध, रस्म, रूप, स्पर्श व शब्द के साथ अर्थ शामिल हो जाये तो,

वहाँ उसे प्राप्ति के लिये एड़ी चोटी का जोर लगना अवश्यम्भावी हो ही जाता है ;

"" ट "" से टकराव / टालमटोल जहां कार्यव्यवहार से दूर रहने लगे तो,

वहाँ कार्यदक्षता व कार्य गुणवत्ता कई गुना बढ़ जाती है ;

"" वैसे सहजता न्यूनता के साथ जहां षडफ़ल को टकराव रहित या बिना टालमटोल के तृप्ति को प्राप्त करती है तो,

वहाँ उसे सन्तुष्टि ही कहते हैं। ""

"" सर्वोच्च उल्लासिता के साथ - साथ आत्मिक शांति की जहां पराकाष्ठा हो जाये तो वह मनोभाव सन्तुष्टि ही कहलाता है। ""

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Definition of Determination / संकल्प की परिभाषा

"" संकल्प ""

"" सैद्धांतिक दृष्टि से वचनबद्धता में कार्य की सम्पन्नता तक संघर्षरत रहने की प्रक्रिया ही संकल्प है । ""

"" अन्तःकरण द्वारा किया गया हठ जहां कार्य की पूर्णता का प्रयास उच्चतम स्तर पर विद्यमान हो संकल्प कहलाता है । "

"" सहजता से वायदेनुसार अनवरत श्रेष्ठतम कर्मशीलता की प्रदर्शन शैली ही संकल्प कहलाती है। ""

वैसे "" स "" से संघर्ष जहां आदत में बना हो ,

वहां सफलता की ओर कदम बढ़ना स्वभाविक है ;

"" न् "" से न्याय / नियम बनाना जहां प्रवृत्ति में शामिल हो ,

वहां लक्ष्य स्वतः सिद्ध हो जाता है ;

"" क "" से क्रमबद्धता जहां कार्यव्यवहार की प्रधानता बनी हो ,

वहां कार्य की निपुणता में प्रश्नचिन्ह की सम्भावना क्षीण हो जाती है ;

"" ल "" से ललकार जहां अपने आप से हो ,

वहां काम करने का जज्बा कई गुणा बढ़ जाता है ;

"" प "" से प्रयास जहां नीयत में रचा बसा हो ,

वहां अथक परिश्रम बनना नियति बन जाती है ;

वैसे संघर्ष जहां नियम , क्रमबद्धता के साथ ललकार व अथक प्रयास में  शामिल हो,

वहां उसे संकल्प कहा जाता है ।

"" संकल्प सरलता, सहजता से परिश्रम के उत्कृष्ट प्रदर्शन की एक श्रेष्ठतम सीढ़ी है। ""

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Definition of satisfaction / सन्तोष की परिभाषा

"" सन्तोष ""

"" आकांक्षित लक्ष्य व मेहनत के परिणाम पर सहमति बन जाना ही सन्तोष कहलाता है। ""

"" उम्मीद के अनुरूप सामंजस्य स्थापित करने की कवायद ही संतोष है। ""

वैसे "" स"" से सहजता जहां व जब भी महसूस की जाती है,

वहाँ नींव विश्वास व आदर की ही होती है;

"" न् "" से न्यौछावर जहां किसी विषय वस्तु को किया जाता है,

वहाँ दूसरे के दिमाग पर एक अमिट छाप छोड़ी जा सकती है;

"" त "" से तर्क जहां व्यवहारशीलता को बढ़ावा देता है,

वहाँ मोह व सम्बन्धों के महत्व थोड़े कम हो ही जाते हैं ,

"" ष "" से षड्यन्त्र रहित जहां कार्यव्यवहार अक्सर रहता है,

वहाँ रिश्तों में प्रगाढ़ता व कार्य की गुणवत्ता भी बढ़ जाती है;

"" वैसे सहजता के साथ जहां न्यौछावर तर्क भी हो जाये,

वहाँ षड्यंत्र रहित व्यवहार द्वारा श्रेष्ठ अनुभूति ही संतोष कहलाता है। ""

सन्तोष भाव तन्मयता के साथ समर्पण करवाता है जो जीवन को सादगी व निष्कंटक जीने की राह तैयार करता है।

सन्तोष की अति दोनों तरफ की सोच को पैदा करती है।

यह अन्वेषण / नई खोज या प्रयोग की बाधक बनती है तो,

यह सकून , सन्तुष्टि व पर्याप्तता को जीवन से नगण्य भी कर देती है।

"" मानस "" सकारात्मक सोच से आगे बढ़ने की सलाह देता है और यह सामाजिकता के लिए आवश्यक भी है।

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अनुयायी - मानस पँथ

उद्देश्य -  सामाजिक व्यवहारिकता को सरल , स्पष्ट व पारदर्शिता के साथ रखने में अपनी भूमिका निर्वहन करना।

Definition of Act / कर्म की परिभाषा

एक फिर नये अंदाज में - """ कर्म ""

*""" अपेक्षित परिणामस्वरूप किये जाने वाले प्रयत्न ही कर्म कहलाते हैं। ""* 

"" आकांक्षा की पूर्ति हेतु किये जाने वाले प्रयास ही कर्म कहलाते हैं। ""

 *"" स्वप्न को यथार्थ में परिवर्तन करने हेतु किया गया परिश्रम ही कर्म कहलाता है। ""*

वैसे मानस के अंदाज में --

"" क "" से कर्त्तव्यनिष्ठा जहां जीवन की सर्वोच्च प्राथमिकता में दर्ज हो,

वहाँ आदर्श व्यक्तित्व का निर्माण होना लाज़मी हो जाता है ;

"" र "" से रति जहां हर विचार से होने लगे तो,

वहाँ कार्य की दक्षता अपने चरम पर होती है ;

"" म "" से महत्वाकांक्षा जहां हर वक़्त पूरी करने की धुन सवार हो,

वहाँ निश्चय ही अभूतपूर्व परिणाम आते हैं ;

 *"" वैसे महत्वाकांक्षा को पूरा करने की रति जहां कर्त्तव्यनिष्ठा से हो उसे,*

*वहाँ  "" कर्म ""  कहते हैं। ""*

*"" इंसान से महान व्यक्तित्व के धनी बनने तक हर संघर्ष कर्म ही तो है। ""*

"" सोने को कुंदन बनने के लिये बार - बार तप से गुजरना पड़ता है, ठीक उसी तरह मेरे हर लेखन में आपकी प्रतिक्रिया मुझे एक यथार्थवादी विचारक बनाने में मदद करेगी।""

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उद्देश्य -  सामाजिक व्यवहारिकता को सरल , स्पष्ट व पारदर्शिता के साथ रखने में अपनी भूमिका निर्वहन करना।

Definition of Act / कर्म की परिभाषा

""" कर्म ""

*""" अभिलाषा फलस्वरूप की जाने वाली कोशिश ही कर्म कहलाती है। ""* 

"" पूर्व निर्धारित पुष्टि की सिद्धि हेतु किये जाने वाली मेहनत ही कर्म कहलाती है। ""

 *"" वांछित निष्कर्ष हेतु किया जाने वाला संघर्ष ही कर्म कहलाता है। ""*

वैसे मानस के अंदाज में --

"" क "" से  कष्ट जहां जीवनशैली का अभिन्न अंग बन जाये ,

वहाँ करुणाशील व व्यवहारिक व्यक्तित्व बनना अवश्यम्भावी हो जाता है ;

"" र "" से राह जहां कार्यव्यवहार के तरीके मे शामिल होने लगे तो,

वहाँ कार्य के प्रति प्रेम व उत्साह बना रहना लाजमी हो जाता है ;

"" म "" से मंजिल जहां हर वक़्त पाने को प्राणी ललायित रहता हो ,

वहाँ हर घड़ी अद्वितीय परिणाम आने की सम्भावनाएं बढ़ जाती हैं ;

 *"" वैसे कष्ट की राह पर जहां मंजिल पाने की उम्मीद हो तो,*

*वहाँ  हर सार्थक युक्ति ही "" कर्म ""  कहलाती हैं। ""*

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मानस जिले सिंह

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Definition of Number / अंक की परिभाषा

""" अंक ""

 *"" संख्याबल को दर्शाती संकेत शैली ही अंक कहलाती है। ""* 

""  व्यवहारिकता 【लेन देन】 को सरलतम और निर्विवादित जताने का माध्यम ही अंक है। ""

 *"" कर्मफल का सार्वभौमिक व सर्वमान्य सूचनार्थ प्रतीक भी अंक ही है। ""* 

"" अधूरे या नवीन प्रसंग को उम्मीद के साथ छोड़ने या शुरू करने के स्रोत को भी तो अंक ही कहते हैं। ""

वैसे मानस के अंदाज में -

"" अ "" से अर्जित जहां मानवीय मूल्यों की संजीदगी में शामिल होने लगे तो,

वहाँ कर्म करने की खुमारी देखने को ही मिलती है;

"" न "" से नूतन जहां करने का जज्बा आदत में शुमार रहता है,

वहाँ नवसंचार, नवाचार देखने को आम ही मिलते हैं ;

"" क "" से कर्मफल  जहां परीक्षा के बतौर  ही नहीं अपितु व्यवहारिक जीवन की आदत बनने लगे तो,

वहाँ हर घड़ी एक इम्तिहान देने की प्रवृत्ति मानसिकता में घर करने लगती है। 

 *"' वैसे अर्जित जहां नूतन के साथ कर्मफल हो,*

*वहाँ उस व्यवहारिकता का सूचक ही अंक कहलाता है। ""*

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मानस जिले सिंह

【 यथार्थवादी विचारक】

अनुयायी - मानस पँथ

उद्देश्य -  सामाजिक व्यवहारिकता को सरल , स्पष्ट व पारदर्शिता के साथ रखने में अपनी भूमिका निर्वहन करना।

Definition of Subject / विषय की परिभाषा

--- "" विषय ""   ---

 *"" मानसिक सन्तुष्टि या व्यवहारिकता या उपयोगिता में लाने हेतु विचारणीय घटक ही विषय कहलाता है। ""* 

"" अध्ययन प्रक्रिया या परिचर्चा जब किसी बिन्दु विशेष को केंद्रित करते हुए हो तो विषय कहलाता है। ""

 *"" मूल बिंदु के इर्द गिर्द होते हुए भी निर्धारित सीमा के अंतर्गत उस पर उल्लेख होना ही विषय कहलाता है। ""* 

 *वैसे मानस के अंदाज में ---* 

"" व "" से विसंगति जहां कार्यव्यवहार में बनी रहती है ,

वहाँ सर्वश्रेष्ठ प्रदर्शन की उम्मीद करना बेमानी रहता है ;

"" ष "" से षाड़व जहां कार्यशैली व कार्यकुशलता का बाधक बने,

वहाँ श्रेष्ठता के पैमाने पर नहीं संख्याबल की ही बात होती है ;

"" य "" से यथास्थिति जहां शुरुआती कार्य में ही जानना जरूरी  हो,

वहाँ आंकलन निपुण व कुशल प्रबंधन के हाथों में होना स्वभाविक है ;

वैसे "" विसंगति व षाड़व जहां यथास्थिति के साथ परिलक्षित हो,

वहाँ वह विषय कहलाता है। ""

मानस पंथ के अनुसार -

 *"" उक्त विचार जिस पर अनुसंधान या मंथन की समय विशेष पर आवश्यकता हो , विषय कहलाता है। ""* 

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मानस जिले सिंह

【यथार्यवादी विचारक】

अनुयायी - मानस पंथ

उद्देश्य - रूढ़िवादी, आडम्बर व पाखंड के हरेक विचार को विषय के रूप संज्ञान में लेकर मंथन के लिए प्रस्तुत करवाना।

Definition of Syllabus / पाठ्यक्रम की परिभाषा

*""" पाठ्यक्रम """* 

"" अधिकृत पुस्तक द्वारा विषयवस्तु का  विधिवत व क्रमानुगत होने वाला पठन ही पाठ्यक्रम कहलाता है। ""

 *""  पूर्व में अधिसूचित क्रमबद्ध विषयवस्तु  जिसका किसी भी मान्यता प्राप्त पुस्तिका से अध्ययन हो तो वह पाठ्यक्रम कहलाता है। ""* 

*वैसे मानस के अंदाज में -*

"" प "" से पठन जहां पाठक के अंदाज को बयां करता हो,

वहाँ पुस्तकों का चयन बड़े ही इत्मीनान से होता है ;

"" ठ "" से ठहराव जहां जीवन की प्रवृत्ति का हिस्सा बनता हो,

वहाँ जल्दबाजी में निर्णय होने की प्रबलता शून्य हो जाती है ;

"" य "' से युक्तियुक्त जहां कार्य करने की दक्षता में शामिल हो,

वहाँ कार्यकुशलता व निपुणता में चार चाँद लग जाते हैं ;

"" क "" से कर्म जहां मानवीय मूल्यों की सर्वोच्च पराकाष्ठा में दर्ज हो,

वहाँ ईमानदारी और सत्यता मिलकर व्यक्तित्व को निखार देते हैं ;

"" र "" से रति जहां किसी भी प्रवृत्ति से जब होने लगे तो,

वहाँ प्रेम की परिभाषा के मायने ही बदलने लगते हैं ;

"" म "" से मध्यांतर जहां कार्य की प्रगति में होने लगे तो,

वहाँ कार्यकुशलता व परिणाम का प्रभावित होना लाजमी है।

★★★ "" वैसे पठन जहां ठहराव के साथ युक्तियुक्त भी हो तो,

वहाँ कर्म में रति के साथ साथ गति में मध्यांतर होना ही "" *पाठ्यक्रम* "" कहलाता है। ""★★★

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Definition of Introduction / परिचय की परिभाषा

"" परिचय ""

""  स्वतः संज्ञान के साथ किसी को प्रत्यक्ष स्थिति में व्यक्तित्व से रूबरू करवाना ही परिचय है। "

 *"" सार्वजनिक पहलू के संक्षिप्त विवरण का प्रस्तुतिकरण परिचय कहलाता है। ""* 

 *वैसे मानस के अंदाज में -* 

 वैसे "" प "" से पहचान जहां जीवन की सर्वोच्च प्राथमिकता में दर्ज हो,

वहाँ व्यक्तित्व को निखारने की जी तोड़ कोशिशें बनी रहती हैं;

"" र "" से रहन सहन जहां जीवन शैली का प्रमुख अंग बन जाये,

वहाँ उसे बनाये रखने में हर संभव प्रयास बने रहते हैं;

"" च "" से चाल चलन जहां दुनिया की नजरों में आ जाये,

वहाँ अपने आप को शालीन, व्यवहारिक व सभ्य बनाने की होड़ भी बनी रहती है,

"" य "" से यथासंभव जहां शक्ति को कार्य के प्रति समर्पित करने का जनून हो,

वहाँ परिणाम सदैव उत्साहवर्धक व सकारात्मक ही प्राप्त होते हैं।

""" वैसे पहचान जहां रहन सहन व चाल चलन से जुड़ी हो,

वहाँ यथासंभव अभिव्यक्ति किसी के सम्मुख रखी  【 अवगत करवाई 】 जाये तो वह परिचय ही हैं।

 *"" अंतर्निहित व बाहृय गुणो के सारांश को सन्तुष्टिपूर्वक उल्लेख करना ही परिचय कहलाता है। ""*

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मानस जिले सिंह

【 यथार्थवादी विचारक】

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उद्देश्य -  सामाजिक व्यवहारिकता को सरल , स्पष्ट व पारदर्शिता के साथ रखने में अपनी भूमिका निर्वहन करना।